Kalyan Mandir Stotra, Last & IIIrd Part ~ 31 to 44 Verse's

Acharya Siddhsen Diwakarsuri had created KALYAN MANDIR STOTRAM as a stuti of lord Parshvanath in front of king Vikramaditya at temple of Mahakal. This stotra too is 1 of the 9 smaran's. As soon as he started composing this stuti & reached 11th verse, miraculously idol of Avanti Parshvanath came out of the shivling & slowly got stabilised there as stuti composition went on.

We had came up with pic & post series of entire stotra verse by verse & now its final verse containing Verse's 31 to 44. Those who missed it can access same at link http://www.notions4ever.blogspot.in/search/label/Kalyan%20Mandir%20Stotra while people on fb can access the entire album at our page link whereof is  http://www.facebook.com/media/set/?set=a.10151568292054582.1073741831.306438104581&type=3 

We crave your forgiveness if something is said against Jin & Jinshashan. Michchhami Dukkadam.

 

  

  

 

 

 

 

_/\_ _/\_ _/\_ _/\_ _/\_ _/\_ _/\_ _/\_ _/\_ _/\_ _/\_ _/\_ _/\_ _/\_ 

Kalyan Mandir Stotra, Part II ~ 16 to 30 Gatha's

  

  

  

  

 

Kalyan Mandir Stotra, Part I ~ 1 to 15 Gatha's

 

  

  

  

  

સુણ્યા હશે પૂજ્યા હશે..

સુણ્યા હશે પૂજ્યા હશે, નિરખ્યા હશે પણ કો ક્ષણે,
હે જગતબંધુ! ચિત્તમાં, ધાર્યા નહિ ભક્તિપણે;
જનમ્યો પ્રભુ તે કારણે, દુ:ખપાત્ર હું સંસારમાં,
હા! ભક્તિ તે ફળતી નથી, જે ભાવ શૂન્યચારમાં..

Sunya Hashe Poojya Hashe, Nirakhya Hashe Pan Ko Kshane,
He Jagatabandhu! Chittama, Dharya Nahi Bhaktipane;
Janamyo Prabhu Te Karane, Du:Khapatra Hu Sansarama,
Ha! Bhakti Te Falati Nathi, Je Bhav Shoonyacharama..

सुण्या हशे पूज्या हशे, निरख्या हशे पण को क्षणे,
हे जगतबंधु! चित्तमां, धार्या नहि भक्तिपणे;
जनम्यो प्रभु ते कारणे, दु:खपात्र हुं संसारमां,
हा! भक्ति ते फळती नथी, जे भाव शून्यचारमां..

આવી સુધારી આપ જીવન મારૂ

હે પ્રભુ, આવી સુધારી આપ જીવન મારૂ
જગાડ નવી આશાઓથી જીવન મારૂ
નથી પામ્યો જીવનમા કંઇ છે અફસોસ
એ અફસોસથી કર મોકળુ જીવન મારૂ

પોતાના કહ્યા અને ઘાવ પણ ખાધા
મલ્હમ લગાવી ઘાવ રહિત કરજે જીવન મારૂ
ઝગડાઓ પર ઝગડા ઉપરથી વિશ્વાસઘાતો
આ બધી બલાઓથી દુર રાખજે જીવન મારૂ

ખુશનુમા વસંતમા પાનખર આવી જાય
ન આવે આવી મોસમ, હસતુ રાખજે જીવન મારૂ
તાંતણાઓની કશ્મકશમા ગુચવાયેલુ જીવન
સુધારી ગુચવણો વિહીન રાખજે જીવન મારૂ

આ આંખોની અશ્રુધારા નીરર્થક ન થાય
અડાળી ચરણને તને, સાર્થક કરજે જીવન મારૂ
મોહવશ થવાય છે આ દુનીયાથી
મોહબંધન કાપી પાવન કરજે જીવન મારૂ !!!

તારા દર્શન કેમ થતા નથી??

તારા દર્શન કેમ થતા નથી?

મારા પર ઉપકાર કેમ થતો નથી?

કહ્યુ હેરાન હુ ~ તોપણ છુ તો તારો,

મારા પર વિશ્વાસ કેમ થતો નથી?

તારા ખોળામા હુ ચુપચાપ રડી લેત,

આવો એકવાર મોકો કેમ થતો નથી?

લાખો પાપી ને તાર્યા છે તે,

મારો ઉધ્ધાર કેમ થતો નથી?

તારી મહેરબાની ના ચાર શબ્દોથી,

આ દાસ સમીર હકદાર કેમ થતો નથી???

ક્ષમાપના ~ Forgiveness

This year many are celebrating Samvatsari on separate date & mine is due on 19.09.2012 but as this holy festival is round the corner, thoughts are just pouring in which I am just trying to jolt it down.

As humans we tend to have some or the other feel of grievances, hatred, enmity, jealousy etc towards others. Slowly & gradually this ill feelings give rise to feelings of revenge which ultimately is a destructive process & infact leads to nothing but imbalance of relations, mental strains, growth of hatred etc.

Hence we have been shown the path to FORGIVE so that we forgive others & ask for forgiveness from those people whom we have done wrong. Infact why asking forgiveness to just human's but to all living beings, each & every Jeev & thats why Shashtrakar's say:

SAVVASS  JIVRASHISS BHAVO DHAMNIHIAA NIA CHITTO
SAVVAM KHAMAVAITA KHAMEMI SAVVASS AHYAMPI

which means that we should truly ask forgiveness from all soul's with folded hands bowed head & getting "Dharm Bhaav" in our heart so that not a single soul is left. We all commit mistakes but very few ask for forgiveness but it is also clearly said "TO ERR IS HUMAN, BUT TO FORGIVE IS DIVINE".

But we should understand that just saying MICHCHHAMI DUKKADAM doesnt lead us anywhere if we dont wish to take this "dravya kshama" to the class of "bhaav kshama". Really I too do feel that asking for forgiveness can be done but really forgiving someone needs courage.

Infact it wont be wrong to say that FORGIVENESS (ક્ષમા) is sister of COMPASSION (કરુણા) & daughter of NON-VIOLENCE (અહિંસા) & thats why one who forgives is said to be courageous & a real hero by saying:

KSHAMA VIRASYA BHUSANAM,

KSHAMA TEJASVINAM GUN,

KSHAMA RUPAM TAPASVINAM

I would like to quote SHRUTKEVALI SHRI BHADRA BAHU's sayings:

JO UVASAMEI TASS ATTHI AARAHNA

JO NA UVASAMEI TASS NATTHI AARAHNA

TAMHA APPANA CHHEV UVVASMIYAVYAM

It means that without asking & giving forgiveness, no religious or spiritual studies/conducts etc can be said to be complete. One who wants to build the temple of Worship, shall have to bring Forgiveness in Foundation itself. One who gives & takes forgiveness doesnt fall anywhere but rises in conduct.

BUT IS ASKING FORGIVENESS COMPLETES THE TASK??

NO. While saying Michchhami Dukkadam, we all say "KHAMEMI SAVVE JIVA, SAVVE JIVA KHAMANTU ME, MITTI ME SAVVA BHUVESU, VERAM MAJJHAM NA KENAI" which means & adds that AFTER SEEKING & GRANTING FORGIVENESS, WE SHOULD BE FRIENDLY TOWARDS THEM TOO.

Hope the above brings a light to not just forgive & get forgiven but ALSO TO BUILD A HEALTHY BOND OF FRIENDSHIP leading to love peace & harmony.

MICHCHHAMI DUKKADAM if anyone is hurt cause of above & if anything is said against Jin Vaani & Jin Aagya.

-Samir Doshi

મારે આ જન્મારામાંથી નીકળવું છે..

વારાફરતે વારામાંથી નીકળવું છે;
મારે આ જન્મારામાંથી નીકળવું છે;

જન્મોથી હું એની અંદર જકડાયો છું,
ઇચ્છાઓના ભારામાંથી નીકળવું છે;

તેથી સઘળું જગના ચરણે અર્પણ કીધું,
મારે તારા-મારામાંથી નીકળવું છે;

કાયમ શાને જન્મ-મરણના ભયમાં રહેવું?
સંસારી આ ધારામાંથી નીકળવું છે;

અજવાળાના સ્વામી થોડો ટેકો કરજો,
ભીતરના અંધારામાંથી નીકળવું છે.